著者からの作品 竹山 博英

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、竹山 博英の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 文学・評論, エッセー・随筆, 歴史・地理, 世界史, 評論・文学研究, 人文・思想などのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している竹山 博英の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 竹山 博英の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、竹山 博英の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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溺れるものと救われるもの (朝日選書)

から: プリーモ・レーヴィ

アウシュヴィッツ生還から40年、レーヴィの自死の1年前に本書は刊行された。 善と悪とに単純に二分できない「灰色の領域」、 生還した者が抱える「恥辱」、 人間が持つ最も恐ろしい悪魔的側面を描いた「無益な
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溺れるものと救われるもの (朝日文庫)

から: プリーモ・レーヴィ

自らのアウシュヴィッツ体験を描いた名著『これが人間か』から約40年、 記憶の風化を恐れたレーヴィは、改めてその体験を極限まで考え抜き、分析し、 苦闘の末に本書をまとめた。 だが刊行の1年後、彼は自ら死を
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溺れるものと救われるもの (朝日文庫)

から: プリーモ・レーヴィ

アウシュヴィッツ体験を描いた名著『これが人間か』から約40年、記憶の風化を恐れたレーヴィは、改めて体験を極限まで考え抜き、本書を書いた。だが刊行の1年後、彼は自死する。生還以来、罪の意識と戦い、証言し続
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【改訂完全版】アウシュヴィッツは終わらない これが人間か (朝日選書)

から: 竹山博英

『夜と霧』『アンネの日記』に並ぶ古典的名著、 『アウシュヴィッツは終わらない』の改訂完全版。 強制収容所から生還した著者が、 人間の極限状態を克明に描き出す レーヴィがナチスのユダヤ人強制収容所から救出
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