著者からの作品 旦 敬介

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、旦 敬介の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 文学・評論, 評論・文学研究などのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している旦 敬介の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 旦 敬介の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、旦 敬介の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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誘拐

から: ガブリエル ガルシア=マルケス

マルーハ・パチョンとアルベルト・ビヤミサル夫妻は、一九九三年の十月、六か月におよぶ彼女の誘拐中の経験と、彼女を解放させるまでに夫がたどった経緯を本にまとめたらどうかと私のところに話をもちかけてきた。草稿
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愛その他の悪霊について (新潮・現代世界の文学)

から: G. ガルシア・マルケス

あまりに熱烈、あまりに純情にすぎるその愛は、やはり悪霊の仕業なのか? 18世紀半ば、スペイン王国領だったコロンビアの、城壁に囲まれた町で。狂犬に咬まれた侯爵の一人娘に、悪魔憑きの徴候が。有為の青年神父が
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