著者からの作品 多和田 葉子

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、多和田 葉子の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 文学・評論, 文学賞受賞作家などのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している多和田 葉子の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 多和田 葉子の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、多和田 葉子の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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多和田葉子の〈演劇〉を読む ——切り拓かれる未踏の地平

から: 多和田葉子

〈演劇人間(ホモテアトラーリス)〉としての多和田葉子に本格的に光をあてる初の試み。劇評、演出ノート、作品論、ドキュメント、初邦訳戯曲2本他で多和田の演劇ワールドを探り、パノラマ・可視化する。多和田書き下
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星に仄めかされて

から: 多和田 葉子

世界文学の旗手が紡ぎだす国境を越えた物語(サーガ)の新展開!失われた国の言葉を探して地球を旅する仲間が出会ったものは――?【本書の登場人物たち】Hiruko ヨーロッパ留学中に「母国の島国」が消滅してし
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多和田葉子/ハイナー・ミュラー 演劇表象の現場

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ふたりの〈演劇人間(ホモ・テアトラーリス)〉が描き出す、 文学的核心/革新の結節点 世界に衝撃を与えたドイツの劇作家ハイナー・ミュラーの戯曲『ハムレットマシーン』と、これを縦横無尽に読み解いた多和田葉子
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犬婿入り (講談社文庫)

から: 多和田 葉子

多摩川べりのありふれた町の学習塾は“キタナラ塾”の愛称で子供たちに人気だ。北村みつこ先生が「犬婿入り」の話をしていたら本当に〈犬男〉の太郎さんが押しかけてきて奇妙な2人の生活が始まった。都市の中に隠され
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地球にちりばめられて

から: 多和田 葉子

留学中に故郷の島国が消滅してしまった女性Hirukoは、大陸で生き抜くため、独自の言語〈パンスカ〉をつくり出した。Hirukoはテレビ番組に出演したことがきっかけで、言語学を研究する青年クヌートと出会う
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穴あきエフの初恋祭り (文春文庫 た)

から: 多和田 葉子

近づいたかと思えば遠ざかり、遠ざかると近づきたくなる、意識した瞬間にするりと逃げてしまうもの――。十年ぶりに再訪したはずの日本(「胡蝶、カリフォルニアに舞う」)、重ねたはずの手紙のやりとり(「文通」)、
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オオカミ県

から: 多和田葉子

都会の白兎は何を食って生きているのか br> オオカミ県出身の俺は、ネットの書きこみに「オオカミ県の奴らはステーキを食うから田舎者だ」という悪口を見つけ、気になって東京に出てきた。俺の目に映った兎たちの
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溶ける街 透ける路 (講談社文芸文庫)

から: 多和田 葉子

――わたしの旅は言葉の旅でもある。多言語の中を通過しながら、日本語の中をも旅する――「エッセイの元祖」モンテーニュ縁のサンテミリオン、神田神保町を彷彿させる「本の町」ヴュンスドルフ、腕利きのすりが集まる
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穴あきエフの初恋祭り (文春文庫)

から: 多和田 葉子

近づいたかと思えば遠ざかり、遠ざかると近づきたくなる、意識した瞬間にするりと逃げてしまうもの――。十年ぶりに再訪したはずの日本(「胡蝶、カリフォルニアに舞う」)、重ねたはずの手紙のやりとり(「文通」)、
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