著者からの作品 來田 享子

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、來田 享子の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 歴史・地理, 日本史, 社会学, 社会・政治などのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している來田 享子の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 來田 享子の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、來田 享子の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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東京オリンピック1964の遺産

から: 坂上康博

1964年の東京オリンピックは、戦後日本の復興を象徴し、高度経済成長と一体となった「世紀の祭典」として語られてきた。その語りは、日中戦争によって返上された1940年「幻の東京大会」の悲劇性との対比で、国
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