著者からの作品 東川吉嗣

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、東川吉嗣の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 ノンフィクション, 歴史・地理・旅行記, エンターテイメント, スポーツ・アウトドアなどのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している東川吉嗣の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 東川吉嗣の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、東川吉嗣の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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雜司个谷鬼子母神の力石

から: 東川吉嗣

  東京都豐島區雜司个谷にある威光山法明寺の鬼子母神堂の境内には、力石と言はれてゐる石が幾つか保存展示されてゐる。力石とは江戸時代の中期から昭和の中頃まで、全國のあちこちで盛んに行はれてきた力くらべや力
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鳥居忱の作曲活動: 鳥居忱作曲資料集 三重工業學校外史

から: 東川吉嗣

  既刊の「三重工業學校外史」の『三重工業學校の校歌』(M3201)では、校歌は當時の著名歌人、佐佐木信綱の作詞に、著名作詞家、鳥居忱が作曲したもので、鳥居忱が他人の歌詞に作曲をするといふことが極めて特
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伊賀國鵜匠文書を讀む・豐かな漁業資源と川漁仲間の權利擴大

から: 東川吉嗣

現在の三重縣名張市夏見の深山家は、その先祖が織田信長の伊賀攻めの時に砦に立て籠もり抵抗したと傳へられる地侍の末で、この深山家が放出した古文書の一部が、現在、大學共同利用機關法人人間文化研究機構國文學研究
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三重工業學校外史・第一集

から: 東川吉嗣

明治三十五年に三重縣松阪に創設された三重工業學校は、我が國最初の應用化學を專門に敎へる工業學校で、その後身は化學以外にも學科を増やして、現在も松阪工業高校として續いてゐる。自分は昭和三十七年から四十年に
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