著者からの作品 森 達也

世界の強さと揺るぎないものへの疑念がその再考につながり、森 達也の作品の文化において、世界と人間の死の中世の教義は、新しい科学の成果と空想的に組み合わされました。 社会学, 社会・政治, ノンフィクション, マスメディア, 人文・思想, 女性学などのカテゴリで。宇宙の無限大の概念は、壮大な宇宙の比率を獲得している森 達也の本の世界の絵のビジョンに根本的な変化をもたらしました。 森 達也の作品では、世界は永遠の荘厳な自然として理解されており、人間(取るに足らない砂粒)が同時にそれと融合し、それに反対しています。それは世界に溶けて、世界と社会の法則に従う粒子になるようです。同時に、森 達也の見解にある人は、彼を悪に導く無制限の情熱にさらされています。

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私たちはどこから来て、どこへ行くのか ――生粋の文系が模索するサイエンスの最先端 (ちくま文庫)

から: 森 達也

自称「圧倒的文系」の著者が、第一線の科学者に「いのち」の根源を尋ねて回る。科学者たちの真摯な応答に息を?む、傑作科学ノンフィクション。
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U 相模原に現れた世界の憂鬱な断面 (講談社現代新書)

から: 森 達也

Uは私だ。植松聖を不気味と感じる私たち一人ひとりの心に、彼と同じ「命の選別を当たり前と思う」意識が眠ってはいやしないか?差別意識とは少し異なる、全体主義にもつながる機械的な何かが。「A」「FAKE」「i
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定点観測 新型コロナウイルスと私たちの社会 2020年後半 (論創ノンフィクション 010)

から: 斎藤 環

二〇二〇年の後半、コロナ禍の影響が表出してきた。倒産する企業が急増し、解雇や雇止めで失業する人が続出。まともな救済策を打ち出すこともなく、政府は不備だらけのGo Toキャンペーンを開始した。一方、世界を
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U 相模原に現れた世界の憂鬱な断面 (講談社現代新書)

から: 森達也

Uは私だ。植松聖を不気味と感じる私たち一人ひとりの心に、彼と同じ「命の選別を当たり前と思う」意識が眠ってはいやしないか?差別意識とは少し異なる、全体主義にもつながる機械的な何かが。「A」「FAKE」「i
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FAKEな日本 (角川文庫)

から: 森 達也

平成も終わり、安倍政権も終わった。しかし、忖度社会は続く。ドキュメンタリーとは、抗いである。タブーに抗い続ける監督のルポ&インタビュー!平成という時代が終わり、安倍長期政権も終わった。しかし、報道をはじ
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FAKEな日本 (角川文庫)

から: 森 達也

自粛と萎縮に抗い続ける!時代の表現者たちと日本を斬るルポ&インタビュー平成も終わり、安倍政権も終わった。しかし、忖度社会は続く。ドキュメンタリーとは、抗いである。タブーに抗い続ける監督のルポ&インタビュ
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フェイクニュースがあふれる世界に生きる君たちへ: 増補新版世界を信じるためのメソッド

から: 森 達也

「FAKE」「i-新聞記者ドキュメント」でメディアの本質を暴露し続ける著者が、ポスト真実の時代にますます必須のメディア・リテラシーを中学生向けにかみ砕いて綴る。「よりみちパン!セ」シリーズ『世界を信じる
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ジャーナリズムの役割は空気を壊すこと (集英社新書)

から: 森 達也

映画「i─新聞記者ドキュメント─」の森達也と望月衣塑子が安倍・菅時代のメディア状況を総括。暴走する「空気」の壊し方を語る。
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